中共官方及其御用媒体近来宣称：中国的人权状况到了历史上最好的时刻。果 
真如此吗？我当然希望果真如此。但只要稍稍对照一下中国的实际现状，就不难发 
现，他们煞有介事的宣称是一如既往的高调，所以我但愿如此的期望也只能是一厢 
情愿的虚妄。共产党这几十年来的御民术，尽管术语翻陈出新，令看客赏心悦目， 
词汇时髦动听，令闻者也十分受用，从主义到思想到理论到观念，从全心全意为人 
民服务到一个中心两个基本点到三个代表到新三民主义，浩如烟海，不一而足，但 
基本上是换汤不换药，万变不离其宗，那就是：视人为畜，御民如兽。禽兽化中国 
，也就是，泱泱大国动物园化，渺渺人民动物化，可以说是共产党统治中国人民的 
传家法宝。 

　　不把人当人，在共产党执政的不同历史时期，并没有本质的不同，不同的只是 
人被禽兽化的程度，不同的只是牧鞭挥舞的频率和击打的重量。公然把一部分中国 
人称之为兽的是文革期间的红朝万岁爷太祖毛：要消灭一切牛鬼蛇神。这些牛鬼蛇 
神就是当时的黑五类地富反坏右。现在回头看看，这些所谓的地富反坏右实际上是 
我们的人民在经济政治科学文化等各个领域里的精英。戴着牛鬼蛇神帽子的牛鬼蛇 
神们，实际中的生活遭遇也确实是鬼一般的非人。《芙蓉镇》里的“一对黑夫妻、 
两个狗男女”秦书田就对胡玉音说：“活下去，像狗一样地活下去。”太宗邓和中 
宗江虽不像太祖毛那样歇斯底里的颠狂，但禽兽化中国的衣钵不仅继承得滴水不漏 
，而且即兴发挥得淋漓尽致。 

　　共产党的禽兽化中国，并不是一蹴而就，而是循序渐进，阶次而行。它可分为 
两个阶段。第一阶段是逐步非人化，属于初级阶段，是一个从人向兽退化的负演变 
、反发展的过程。就是慢慢地使人失去人作为人所具有的特征和功能，使人成为非 
完人、非全人、非整人，而是半人、残人、废人。第二阶段则全面禽兽化，属于高 
级阶段，是禽兽化业已完成后的成熟状态。这时候，禽以类聚，兽以群分。三六九 
等分类完毕，分工就绪。群兽各从其类，各司其职，各认其命，各得其所。这时候 
，社会秩序井然，运转有方。遍地山欢水笑，到处莺歌燕舞。韶乐华章高奏，太平 
盛世来临。 

　　且说第一阶段：逐步非人化。具体又可分为三个小步骤：去感官化，也可俗称 
聋瞎化；去思想化，也可俗称太监化；去廉耻化，也可俗称妓女化。 

　　去感官化，就是使人民瞎子化聋子化哑巴化。共产党虽批儒家批孔孟，但却也 
坚信人民应该非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言。也许这里的“礼”字应该改成“理 
”字更确切些。当然，这个理字，也不是道理真理公理天理，而是看是不是合乎共 
产党的党理，即是否有利于共产党的统治。 

　　凡事根据这条党理来定夺。不该你看的，就不让你看，让你成个睁眼瞎。譬如 
说，香港去年和今年两次七一大游行，我就不让你大陆人民看。所以在大陆人民的 
眼中，香港这两次大规模的游行就压根儿没发生。甭说境外，就是在大陆内部，你 
看到的也只能是万紫千红春色满园欣欣向荣蒸蒸日上。从中央到地方，电视画面千 
篇一律：热心干部深入基层送关怀送温暖，人民公仆日夜操劳抓改革抓廉政；广大 
群众感激涕零齐唱新时代好，普通百姓饮水思源同赞共产党亲。至于天天发生在实 
际生活中那些个坏的阴的暗的黑的脏的丑的邪的恶的毒的东西，能上电视者屈指可 
数。不奇怪，事关我党光辉形象，怎么能给你们这些草民轻易看见？ 

　　不该你听的，就不让你听，让你的俩耳朵成个摆设。不用说国外境外的反动电 
台你们是当然不能听的。就是国内消息，你也只能听赞歌颂曲，譬如神舟上天世贸 
入围等等，均为利好消息，我毋须赘言于此。但是大兴安岭大火熊熊，北京萨斯病 
毒汹汹，广西南丹矿难凄凄，河南艾滋患者惨惨，无一不是先捂盖子。最后实在是 
捂不住了，不得不报出来了，还得犹抱琵琶半遮面。至于三门峡水库报废、金门岛 
战役完败，更是被一藏就是三十余年。而抗美援朝阵亡数字、三反五反被杀数字、 
三年饥荒饿死数字、十年文革整死数字、六四镇压屈死数字、公检司法冤死数字， 
那就更是见不得人了。还不说这些，现在的共产党就连自己早期的声音也不敢让人 
民听了。有人想把共产党在上个世纪四十年代刊登在《解放日报》和《新华日报》 
上的文章题为历史的先声出版，你猜怎么着？不准！ 

　　不该你说的，就不让你说。我就是要让你哑巴吃黄连，有苦说不出。你陈为军 
想来我河南揭艾滋病的盖子，我就要围追堵截你；你章诒和敢为几个最终未被摘帽 
的右派分子评功摆好，我就禁了你的书；你陈桂棣敢为最下贱的农民鸣冤叫屈，我 
就送你上法庭；你喻华峰的《南方都市报》去年报萨斯报孙志刚风头出尽，但你得 
意的太早了，我今年就回马一枪，让你尝尝蹲八年大牢的滋味。欲加你罪，还患我 
无辞？还有你蒋彦永，去年向境外透露有关萨斯的最高国家机密，差点没把你定个 
颠覆国家政权罪，本就想找你秋后算帐，你倒反而不知好歹自动找上门来，今年初 
又上书中央要求平反什么六四？我党千真万确永远正确的结论早就下了，你又不是 
不知道？这一回，你不把认识提高到跟我党一致的高度，就甭想出去！ 

　　帽子与棍子齐飞，污水共黑手一色。不消几个回合，把人民整成个又聋又瞎又 
哑的半残废，不费吹灰之力。但不能就此罢手。祖师爷说得好：宜将剩勇追穷寇， 
不可沽名学霸王。草民们虽然有眼无珠有耳无膜有口无舌，成了闭目塞耳哑口的残 
障废品，但他们的脑瓜子还依然完善，脑功能还依然健全，依然可以正常地思考思 
维思索思想。这还了得！有荷尔蒙和肾上腺激素就必然产生性欲。为保证皇宫后院 
里那三宫六院七十二嫔妃三千粉黛皆丽色的万无一失，就必须遏制太监们荷尔蒙和 
肾上腺激素的分泌，所以就必须骟去他们的那个人之初。同样，要不让人民有自己 
的思想，也必须改造他们的脑功能，让他们的思维过程意识形态太监化。只有阉割 
掉人民的思想，才能保证他们的脑电波所承载的东西不会丝毫威胁到我党的精神后 
宫。 

　　至此，人民的生理残废是彻头彻尾彻里彻外的了。但依然不能叫停。还必须再 
接再励给人民心理上加以猛烈的一击。那就是把人民妓女化。这一招最阴最毒最下 
流最无耻，但这一招最管用，最能长治久安地保证我党的红色江山千秋万代永不变 
色。这一招就是让人民放弃最后的道德底线，变得没有廉耻感也没有是非感，没有 
正义感也没有罪恶感。其他什么感觉都没有了，不需要有了也不可能有了，除了一 
种感觉之外，一种共产党强加在人民身上的感觉：被共产党肆意强奸的快感。不管 
何时何地以何种方式，在被共产党肆无忌惮任意妄为地翻云覆雨一番胡作非为一通 
之后，人民不管是怎样的身心俱裂不堪其苦，还得照旧呈欢天喜地状；不管是怎样 
的身心交瘁羞辱难当，还得依然作兴高采烈样。 

　　执政初期，杀地主老财，正确；改革开放，让一部分人先富起来，英明。可那 
些地主老财不就是当年先富起来的一部分人吗？化三十年光阴和数千万人头，溜达 
了一圈又回到了原点。早知今日，何必当初？当然，共产党不会有错，此一时彼一 
时也。党旗上绣上铁锤镰刀，正确；党章里欢迎红顶资本家入伙，英明。共产党当 
年鼓动工人罢工，光荣；共产党如今不许工人罢工，伟大。农民在土地改革中得到 
土地，好！农民因人民公社化失去土地，好！农民在承包经营时又得到土地，好！ 
农民在圈地运动中再失去土地，好！总之，好！好！还是好！就是好！就是好来就 
是好！因为共产党永远伟光正。因为共产党永远代表先进生产力、先进文化和先进 
的发展方向。人民必须永远感恩戴德。天大地大不如党的能力大，爹亲娘亲不如党 
的领导亲，千好万好不如党的政策好，河深海深不如党的恩情深。 

　　马克思曾预言：工人阶级最终失去的只是锁链，而他们获得的将是整个世界。 
在当今的中国，工人和农民的状况也许恰好相反。他们失去了整个世界，而获得的 
只是压在他们身上沉重得令人窒息的生活锁链。尽管如此，苦难的老百姓们还被逼 
迫着强装笑颜感谢我主圣明我党隆恩浩荡。民意被强奸至此，昭示着禽兽化中国的 
成熟阶段已经到来。 

　　第二阶段：全面禽兽化。孔子曰：“民可使由之，不可使知之”。经过了对人 
民长期不懈的艰苦卓绝的“不可使知之”的瞎子化聋子化哑巴化、“不可使思之” 
的太监化和“不可使耻之”的妓女化之后，我党终于迎来了“民可使由之”的崭新 
时代。 

　　浩浩中国全面禽兽化。九百六十万平方公里的大地成了蔚为壮观的动物园。愚 
人者自愚，欺人者自欺。当权者在兽化人民的同时，也兽化了自己。于是在这个动 
物园里，各类安居乐业，安分守己，知天达命，美满和谐。好一派共产党所喜闻乐 
见的良辰美景！ 

　　园内共分以下几大类，细目从略不表。第一类人被豺狼化。既是豺狼当道，当 
先表此类。此类由贪官污吏和奸商恶霸组成，无仁无德，贪婪成性。官僚和资本的 
纠缠交错是其最典型的形态。手握公权，贪赃枉法，化公为私，中饱私囊。大肆侵 
吞国有资产，挥霍浪费国家资源。花天酒地，纸醉金迷，荒淫无度，醉生梦死。横 
行霸道，鱼肉乡里。为非作歹，遗祸一方。乃人间之大恶，兽中之大害者也。 

　　第二类人被鹰犬化。此类攀豺附狼，依托权贵。多为御用文人，豢养名士。就 
炎附势，骑墙观草。见风使舵，两面三刀。豺云亦云，拾狼牙慧。豺步亦步，狼趋 
亦趋。有勇有谋，无气无节。甘心情愿成为豺狼的帮忙、帮闲和帮凶，成为豺狼的 
打手、护从和跟班，成为豺狼的鹰爪子和狗腿子、护院禽和看家犬。实乃鲜廉寡耻 
之徒卑鄙龌龊之辈，深为他类所不齿。 

　　第三类人被猪羊化。此类独立独行，明哲保身。治则胸图大志，乱则偏安一隅 
。不似鹰犬之类甘愿助纣为虐，但为豺狼逼迫又不得不随波逐流。生活舒适充实富 
足，有小资美誉。性情随和温顺儒雅，文质彬彬。满足于自己的小家庭生活和小圈 
子交游，谈笑有鸿儒，往来无白丁。对豺狼鹰犬愤恨而无语，对牛马遭遇同情而无 
助。多为高薪文人职员即所谓白领者。 

　　第四类人被牛马化。此类属禽兽化之中国后最为悲惨凄苦的一类。虽量巨而势 
力薄，虽群大而声音渺，属最最弱小的弱势无势群体。由近十亿农村父老加上城市 
中被边缘化之辈如无岗可上之工人无业可就之青年组成。是为全中国乃至全世界提 
供物美价廉产品而所需最廉价劳动力的主要来源。深受官僚、资本家和恶霸三座大 
山的盘剥和压榨，度日如年，挣扎在水深火热之中。牛马们吃苦最多，干活最累， 
挣钱最少，负担最重，地位最低，生活最艰，日子最难，常自叹实际上比牛马还不 
如。 

　　呜呼！我之国度，我之家园。呜呼！我之同胞，我之人民。人形其外而兽化其 
中，目睹世道至此，我岂能无动于衷而不大悲大恸乎？耳听得园中鸣叫不断，仔细 
听来，有豺喝狼嗥，鹰啼犬吠。也有猪哼羊咩，牛唤马嘶。俄顷，我听到偶有龙啸 
凤吟，清亮婉转，心中不由大喜：此乃天不绝我华夏子孙也。还我国民人心，复我 
国民人性，全仗龙凤者耳！ 

　　龙凤者，乃禽兽国中之珍奇者也。龙出乎其兽之类，凤拔乎其禽之萃。性高洁 
孤傲，宁折不屈。虽历经非人化摧残，又屡受豺狼折磨，关押囚困，流放驱逐，但 
终究志坚意决，脊梗骨硬。玉碎不改其白，竹毁不改其节。亭亭似莲花出水，纵出 
污泥而不染。凛凛若松树迎风，咬定青山不放松。实为人中豪杰，兽中英雄。 

　　如今龙凤们虽因只存凤毛麟角势单力薄而暂时落得个龙困沙滩凤落平川，但只 
要龙凤们孜孜不倦啸吟不停，发谔谔之声，出诤诤之音，其清新亮丽就必能最终压 
过豺狼们的淫乐靡曲，击垮鹰犬们的陈腔滥调。在摧枯拉朽的同时，唤起猪羊们的 
勇气，开启牛马们的心智，促使越来越多的他种别类加入龙凤之列，甘同龙凤为伍 
。到最后，牛马们不再屈辱地当牛作马而是堂堂正正地要求人的权利，猪羊们不再 
苟且地猪憨羊驯而是实实在在地享受人的尊严，鹰犬们不再卑劣地鹰视犬扬而是认 
认真真地恪守人的品德，豺狼们不再残酷地豺行狼为而是平平常常地遵从人的良知 
，那时候就能见兽形褪去，人性复苏，动物界的光景就会被真正的人间乐园所取代 
：一个平等自由博爱的大同世界正在此时也！ 

　　昔司马水镜曾言：伏龙凤雏，二者得一可安天下。诚斯言也！如今虽国人非人 
化，人国禽兽化，但龙凤同存，队伍渐壮，其势必盛。纵眼下世途凶险，落凤坡和 
五丈原之虞恐也不难预见，然龙破壁处百麒生，雏凤清于老凤声。故天下之复得， 
人园之重获，必此而已，岂有他哉？！